这个夏天，在北京钟鼓楼下，一群年轻的工程师扛着全站仪、三维扫描仪，一寸寸采集700多岁古建筑群的数据。他们俯身分辨木梁的形变、砖石的裂隙，为历经风雨的钟鼓楼，打磨一份翔实的“健康档案”。

  这一幕发生在北京市东城区。作为北京中轴线核心承载地，东城区拥有4项世界文化遗产、745项不可移动文物、316处历史建筑。近年来，东城不断打开空间、搭建平台、布局新兴文化赛道，为青年参与文脉传承创造更多实践机会。厚重的历史不只锁在文物档案与玻璃展柜之中，一批青年走进古建现场、胡同院落、非遗工坊，以技术勘测、礼乐复现、手艺创新、空间再造等努力，传承千年文脉，让沉睡的文化遗产焕发新的时代光彩。

  文化传承，始于真切的理解与共情。当一批批年轻人走进东城的街巷，触摸城市的历史肌理，在行走、观察与体验当中，就建立起了和这座老城真实的情感联结。

  钟鼓楼坐落在中轴线最北端，元明清时期，这里是整座都城的报时中心。如今，700多岁的古建筑下，年轻的技术人员和古建筑展开一场跨越时光的对话。

  建设综合勘察研究设计院有限公司的信泰琦，带领团队承担钟鼓楼主体建筑结构安全性勘察与评估。这份工作并非简单拍照存档。团队要完成现状测绘、材料强度检验测试、病害排查、地基勘测，梳理整体结构体系，出具稳定性评估报告，为后续修缮提供扎实的技术支撑。

  在信泰琦和同事眼中，采集三维实景数据，不只是一项技术作业，更是读懂文化遗产的过程。他们凑近梁柱砖瓦，仔细甄别木构件经年承重产生的形变，辨认砖石上岁月留下的裂隙。“这相当于和文物对话，每一次触碰这些木头、砖瓦，就感觉离那段历史更近一点。”依靠团队细致的勘测，钟鼓楼拥有了一份完整精准的“健康档案”，其成为文物修缮重要的科学依据。

  2005年，还在读大三的霍燚第一次踏入神乐署，满屋子的工尺谱、律吕谱，于他而言晦涩难懂。中和韶乐承载三千年雅乐传统，是明清皇家祭祀的礼乐，被誉为“华夏正声”，然而当时已归于沉寂。

  此后，霍燚跟随专家潜心研习，从“八音”各类乐器从头学起，埋首卷帙浩繁的古代礼乐文献，逐字转译古老乐谱，一点点梳理这份礼乐的传承脉络。如今任天坛公园神乐署雅乐中心副主任的霍燚组建了神乐署雅乐团，策划推出《礼乐天坛》专场演出，把深藏殿堂的雅乐带到普通观众耳边。2021年，“天坛神乐署中和韶乐”入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

  这份对历史的共情，同样流淌在侨批文物之中。在中国华侨历史博物馆，“江海万里不觉远——《给阿嬷的情书》电影道具及侨批文物特展”的互动区，观众张俪坐下来，一笔一画抄写侨批文字。写完后把信纸装进特制信封，盖上“平安戳”投进展厅邮筒。“那一刻，我好像就是木生。”她说。

  近些年，东城区推动文物走出封闭展柜。皇史宬、天坛神乐署等文保场所陆续对外开放；“中轴线上的思政课”、中轴线最美漫步道、红色文化探访线路相继落地。青年在北大二院旧址以行走朗诵演绎《百年青春》，志愿小队穿梭在中轴沿线开展讲解、守护遗产。历史不再是隔着玻璃窗的远距离观望，年轻的一代走进现场、动手体验，慢慢生出对这座城市的归属感。

  读懂历史是起点，真正的改变来自共创。新一代年轻人不愿只做民间传统文化的旁观者，他们带着新视角，把老手艺、古都文化融入当代生活，给老城带来源源不断的创意。

  京剧彩塑脸谱钱派第四代传人赵楠的工作室，两种面貌格外鲜明。一侧陈列着代代相传的传统京剧脸谱，另一侧摆满脑洞大开的文创作品。陶瓷小龙“轰隆隆”身上勾勒脸谱纹样，印着脸谱元素的咖啡杯错落摆放。

  赵楠从小看着祖辈制作脸谱。很长一段时间，这些精致的手艺，大多只出现在茶馆和旅游纪念品摊位。大学毕业后，看到师爷留下的画稿流散旧书摊，甚至不知所终，她下定决心守住这份手艺。

  真正入行之后她才体会，单纯守旧守不住非遗，传承离不开创新迭代。传统泥塑脸谱容易风化褪色，运送过程还极易碎裂。她多次奔赴景德镇，在粉尘与高温环境下反复试烧，将泥塑载体替换为陶瓷，解决了保存、运输上的痛点。

  她不断探索，让脸谱贴近当代年轻人的审美与日常。2023年，卡通小龙IP“轰隆隆”融合京剧美学与二次元风格，亮相文旅博览会便收获不少关注。孙悟空脸谱被印在花瓶、马克杯之上；提取脸谱眉眼元素，开发出“眉飞色舞”系列盖碗。她走进北京电影学院开课，带着00后学生，将脸谱元素融入游戏、科幻人物设计。2026年3月，她为美猴王造型的Space Molly绘制专属脸谱，在上海复星艺术中心展出，受到年轻人追捧。

  非遗传承早已不是少数手艺人闭门劳作。隆福大厦的“隆福非遗里”汇聚13家非遗品牌，主理人大多是青年一代。这里不只做静态陈列，更看重沉浸式体验。游客可以把玩老玩具“翻里花”，在买手店选购泥板画，也能亲手参与北狮狮头制作。

  个体创意的背后，是城市层面的系统托举。东城区持续推进“故宫-王府井-隆福寺”文化金三角建设，布局动漫影视、数字演艺、艺人经纪、游戏电竞四大新兴赛道。“紫金光影”微视听创新大赛吸引全国500多家高校与机构参与，产出311部东城主题作品；大学生电影节“青石计划”扶持青年影视创作；“故宫以东”共创大会上，各类文创、AIGC短片不断拓展民间传统文化的表达边界。零散的个人创意，汇聚成传承的合力。在王府井，不少外籍游客也加入进来，体验老北京民俗风情。

  共情，让青年读懂东城；共创，让青年扎根东城。而东城，也通过空间更新、政策引导、产业布局，回应青年的理想，青年与老城彼此滋养、互为成就。

  红桥市场与天坛隔路相望，顶层空间曾长期闲置。主理人明敬盘活这片屋顶，打造观坛艺术空间，站在这里抬眼便能望见祈年殿。不少年轻人专程前来，眺望天坛，静待落日。

  这个出圈的公共空间，出自东城区“微风露台计划”。城市更新进程中，当地盘活一批屋顶闲置资源，观坛正是首批试点场景。项目运行1年，吸引超百万市民游客打卡，带动商户客流增长近三成。2026年计划升级扩容，整合全区近300处露台，打造中轴观景、胡同文创、运动休闲三大特色矩阵。

  落日音乐会、露天话剧、非遗体验课陆续落地。明敬希望，把区位优势转化为高质量文化供给，“让中华民间传统文化真正活起来、潮起来”。

  南锣鼓巷沙井胡同15号的北京非遗体验中心，常年迎接中外文化爱好者。来自波兰的北京语言大学新汉学博士研究生傿静安，刚到北京便来到这里。展厅之外设有多间体验教室，他动手学习木版水印，复刻齐白石的花鸟小品。练习一上午，他又做起助教，手把手教来访的外国同学打色、压纸。“不理解文化，就学不好中文。”在他看来，语言和文化密不可分。

  东四北大街南阳胡同6号，一处闲置25年的老院落，被年轻人改造为“南阳共享际”戏剧共享生活社区。院落为戏剧团队提供零租金办公场地，换取稳定的剧场演出供给。联合发起人贾晓萌说，改造老院子，不只是修葺建筑外壳，更要把人的精神注入空间，让年轻人真正留下来、演下去。

  城市对文化的探索，不止局限于地面之上。北京地下城完成更新，变身沉浸式历史体验场所；围绕数字视听完善产业生态，依托新媒体伙伴计划放大青年声音，借助国家文化出口基地推动本土IP出海。青年人在这里安放理想，持续输出创意。

  这个夏天，在北京钟鼓楼下，一群年轻的工程师扛着全站仪、三维扫描仪，一寸寸采集700多岁古建筑群的数据。他们俯身分辨木梁的形变、砖石的裂隙，为历经风雨的钟鼓楼，打磨一份翔实的“健康档案”。

  这一幕发生在北京市东城区。作为北京中轴线核心承载地，东城区拥有4项世界文化遗产、745项不可移动文物、316处历史建筑。近年来，东城不断打开空间、搭建平台、布局新兴文化赛道，为青年参与文脉传承创造更多实践机会。厚重的历史不只锁在文物档案与玻璃展柜之中，一批青年走进古建现场、胡同院落、非遗工坊，以技术勘测、礼乐复现、手艺创新、空间再造等努力，传承千年文脉，让沉睡的文化遗产焕发新的时代光彩。

  文化传承，始于真切的理解与共情。当一批批年轻人走进东城的街巷，触摸城市的历史肌理，在行走、观察与体验当中，就建立起了和这座老城真实的情感联结。

  钟鼓楼坐落在中轴线最北端，元明清时期，这里是整座都城的报时中心。如今，700多岁的古建筑下，年轻的技术人员和古建筑展开一场跨越时光的对话。

  建设综合勘察研究设计院有限公司的信泰琦，带领团队承担钟鼓楼主体建筑结构安全性勘察与评估。这份工作并非简单拍照存档。团队要完成现状测绘、材料强度检验测试、病害排查、地基勘测，梳理整体结构体系，出具稳定性评估报告，为后续修缮提供扎实的技术支撑。

  在信泰琦和同事眼中，采集三维实景数据，不只是一项技术作业，更是读懂文化遗产的过程。他们凑近梁柱砖瓦，仔细甄别木构件经年承重产生的形变，辨认砖石上岁月留下的裂隙。“这相当于和文物对话，每一次触碰这些木头、砖瓦，就感觉离那段历史更近一点。”依靠团队细致的勘测，钟鼓楼拥有了一份完整精准的“健康档案”，其成为文物修缮重要的科学依据。

  2005年，还在读大三的霍燚第一次踏入神乐署，满屋子的工尺谱、律吕谱，于他而言晦涩难懂。中和韶乐承载三千年雅乐传统，是明清皇家祭祀的礼乐，被誉为“华夏正声”，然而当时已归于沉寂。

  此后，霍燚跟随专家潜心研习，从“八音”各类乐器从头学起，埋首卷帙浩繁的古代礼乐文献，逐字转译古老乐谱，一点点梳理这份礼乐的传承脉络。如今任天坛公园神乐署雅乐中心副主任的霍燚组建了神乐署雅乐团，策划推出《礼乐天坛》专场演出，把深藏殿堂的雅乐带到普通观众耳边。2021年，“天坛神乐署中和韶乐”入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

  这份对历史的共情，同样流淌在侨批文物之中。在中国华侨历史博物馆，“江海万里不觉远——《给阿嬷的情书》电影道具及侨批文物特展”的互动区，观众张俪坐下来，一笔一画抄写侨批文字。写完后把信纸装进特制信封，盖上“平安戳”投进展厅邮筒。“那一刻，我好像就是木生。”她说。

  近些年，东城区推动文物走出封闭展柜。皇史宬、天坛神乐署等文保场所陆续对外开放；“中轴线上的思政课”、中轴线最美漫步道、红色文化探访线路相继落地。青年在北大二院旧址以行走朗诵演绎《百年青春》，志愿小队穿梭在中轴沿线开展讲解、守护遗产。历史不再是隔着玻璃窗的远距离观望，年轻的一代走进现场、动手体验，慢慢生出对这座城市的归属感。

  读懂历史是起点，真正的改变来自共创。新一代年轻人不愿只做民间传统文化的旁观者，他们带着新视角，把老手艺、古都文化融入当代生活，给老城带来源源不断的创意。

  京剧彩塑脸谱钱派第四代传人赵楠的工作室，两种面貌格外鲜明。一侧陈列着代代相传的传统京剧脸谱，另一侧摆满脑洞大开的文创作品。陶瓷小龙“轰隆隆”身上勾勒脸谱纹样，印着脸谱元素的咖啡杯错落摆放。

  赵楠从小看着祖辈制作脸谱。很长一段时间，这些精致的手艺，大多只出现在茶馆和旅游纪念品摊位。大学毕业后，看到师爷留下的画稿流散旧书摊，甚至不知所终，她下定决心守住这份手艺。

  真正入行之后她才体会，单纯守旧守不住非遗，传承离不开创新迭代。传统泥塑脸谱容易风化褪色，运送过程还极易碎裂。她多次奔赴景德镇，在粉尘与高温环境下反复试烧，将泥塑载体替换为陶瓷，解决了保存、运输上的痛点。

  她不断探索，让脸谱贴近当代年轻人的审美与日常。2023年，卡通小龙IP“轰隆隆”融合京剧美学与二次元风格，亮相文旅博览会便收获不少关注。孙悟空脸谱被印在花瓶、马克杯之上；提取脸谱眉眼元素，开发出“眉飞色舞”系列盖碗。她走进北京电影学院开课，带着00后学生，将脸谱元素融入游戏、科幻人物设计。2026年3月，她为美猴王造型的Space Molly绘制专属脸谱，在上海复星艺术中心展出，受到年轻人追捧。

  非遗传承早已不是少数手艺人闭门劳作。隆福大厦的“隆福非遗里”汇聚13家非遗品牌，主理人大多是青年一代。这里不只做静态陈列，更看重沉浸式体验。游客可以把玩老玩具“翻里花”，在买手店选购泥板画，也能亲手参与北狮狮头制作。

  个体创意的背后，是城市层面的系统托举。东城区持续推进“故宫-王府井-隆福寺”文化金三角建设，布局动漫影视、数字演艺、艺人经纪、游戏电竞四大新兴赛道。“紫金光影”微视听创新大赛吸引全国500多家高校与机构参与，产出311部东城主题作品；大学生电影节“青石计划”扶持青年影视创作；“故宫以东”共创大会上，各类文创、AIGC短片不断拓展民间传统文化的表达边界。零散的个人创意，汇聚成传承的合力。在王府井，不少外籍游客也加入进来，体验老北京民俗风情。

  共情，让青年读懂东城；共创，让青年扎根东城。而东城，也通过空间更新、政策引导、产业布局，回应青年的理想，青年与老城彼此滋养、互为成就。

  红桥市场与天坛隔路相望，顶层空间曾长期闲置。主理人明敬盘活这片屋顶，打造观坛艺术空间，站在这里抬眼便能望见祈年殿。不少年轻人专程前来，眺望天坛，静待落日。

  这个出圈的公共空间，出自东城区“微风露台计划”。城市更新进程中，当地盘活一批屋顶闲置资源，观坛正是首批试点场景。项目运行1年，吸引超百万市民游客打卡，带动商户客流增长近三成。2026年计划升级扩容，整合全区近300处露台，打造中轴观景、胡同文创、运动休闲三大特色矩阵。

  落日音乐会、露天话剧、非遗体验课陆续落地。明敬希望，把区位优势转化为高质量文化供给，“让中华民间传统文化真正活起来、潮起来”。

  南锣鼓巷沙井胡同15号的北京非遗体验中心，常年迎接中外文化爱好者。来自波兰的北京语言大学新汉学博士研究生傿静安，刚到北京便来到这里。展厅之外设有多间体验教室，他动手学习木版水印，复刻齐白石的花鸟小品。练习一上午，他又做起助教，手把手教来访的外国同学打色、压纸。“不理解文化，就学不好中文。”在他看来，语言和文化密不可分。

  东四北大街南阳胡同6号，一处闲置25年的老院落，被年轻人改造为“南阳共享际”戏剧共享生活社区。院落为戏剧团队提供零租金办公场地，换取稳定的剧场演出供给。联合发起人贾晓萌说，改造老院子，不只是修葺建筑外壳，更要把人的精神注入空间，让年轻人真正留下来、演下去。

  城市对文化的探索，不止局限于地面之上。北京地下城完成更新，变身沉浸式历史体验场所；围绕数字视听完善产业生态，依托新媒体伙伴计划放大青年声音，借助国家文化出口基地推动本土IP出海。青年人在这里安放理想，持续输出创意。